大道真佛心宗教會

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歡迎來「大道真佛心宗教會」_桃園道場:懿敕崇心堂_高雄分堂 : 福惠淨禪院,當發善書的義工。一起把殊勝的善書,弘化推廣與推向於全寰宇,並一起來皈依「南無燃燈古佛」與體證印心法門。 眾佛之首 「南無燃燈古佛」帶領「南無本師釋迦牟尼佛」、「南無阿彌陀佛」、「南無藥師琉璃光如來佛」、「南無大日如來佛」共同開創的宗脈。「南海古佛」、「南屏道濟古佛」恭向 「無極皇母大天尊」請命著作整系列的「大道系列叢書」。 桃園道場 懿敕崇心堂:桃園縣八德市茄苳路725 巷79 號;電話 :(03) 378 8755 高雄分堂 福惠淨禪院:高雄市三民區澄明街81號;電話:(07) 390-5068-9
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「大道真佛心宗教會」 新三綱十二德目之信道篇

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      新三綱十二德目之道篇

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信用根本可靠作為

 

 

世間對自己允諾的事情能否施行,而有信實作用,是作為人際關係的依據,有『一諾千金』或『輕諾寡信』之差別。有情眾生在人道世界,每個時空背景不同因緣下,不論是經商、讀書、工作、待人接物,都會跟其他人有互動共事,這其中有許多事情必須自己允諾承擔,方可行事。

 

 

如此一來,對所允諾的事情有否遵循或是輕諾寡信,就可明白一個人的價值,是否值得別人尊敬,或是讓人輕視,又對一個輕諾寡信的人,是無法令人信賴的。

 

 

信用的根本及作為

 

 

必須明白人道世界是由人之作為,分別信實忠誠或是輕諾寡信,這就建構在信用的基礎上。人可以分為『信用』與『寡諾』這兩種人,會成為別人交往的依據!人與人之間所承諾對方的事情,如果是輕諾寡信之人,那他所交往的對象,汝能相信否?

 

 

假如不能信賴及互相肯定,對輕諾寡信者也就不敢恭維,這樣雙方能有相互的好因緣否?人與人是要由信用可靠者來成全好因緣,又人道世界是要能夠信賴對方,若不能相互成全或是不能交往者,這就是『輕諾寡信』或『信用可靠』之分別!

 

 

信用是人類眾生的根基

 

 

時常在雙方所承諾的事情,可以實行或無法履行,就觀當時所承諾的條件是如何?如果不能對所承諾的事情來履行,在答應對方後,又無法確實完成承諾,必需要事先同雙方來協調,千萬不要事到臨頭才來反悔及告知。假如無法達成雙方所約定的條件,那就是『輕諾寡信』之人,也就是沒有信用之人,甚至是不能來往之人。

 

 

人與人之間的信賴,是建立在雙方能履行所約定的條件,並圓滿達成;如果雙方所訂定的條件,在過程中無法實行,或者到最後無法完成,都必須先同對方來溝通與言明,重新訂定時間與條件,給雙方能相互圓滿,也不會產生『輕諾寡信』的不良行為。

 

 

人與人之間就是『信用』二字來作人,不論經商、工作或生活皆是一樣,只要是自己所應允之諾言,必須要確實來實行,才不會失信於人。汝等再細思一下,是要作『輕諾寡信』之人或是『信用可靠』之人,汝會選擇那一種人交往?

 

 

相信大部分都會選擇信用可靠的人來往,而不會選擇與輕諾寡信的人來往。同有信用的人能相互共事,相信處理事情的負責態度可以圓滿,也能放心,正是『信用可靠』以及『輕諾寡信』之分別。

 

 

信用根本的作為行動

 

 

在二十一世紀中,眾生所有的生活所需,就是有食物供給與謀生職業這兩者之分別。在食物鏈方面,必須有不同眾生做不同行業,由各行各業提供不同事務鏈,以及食物供給的不虞匱乏,必須要確實而不可中斷,方為信用可靠者。

 

 

對食物鏈所供給,相對的,也要有謀生職業的事務鏈相互配合,在食物供給與謀生職業兩者之分別;倘若沒有食物供給就不會有謀生職業的需要,而食物供給與謀生職業這兩者所需要的,正是通貨因緣,也就是金錢的具備;這種通貨因緣,就是引動食物供給與謀生職業最佳的基本功用。

 

 

有情衆生若是無金錢,也就沒有謀生職業的相互結合,而金錢,又是每一位有情眾生最需要的必需性;如果欠缺了金錢,是無法讓自己的生活能安適溫飽,就形成對金錢的欠缺,也就沒有辦法滿足生活所需要一切;這是對金錢與信用兩者,不論是在生活及人際當中皆要有金錢的運用。

 

 

對別人所允諾之事情是否有信用,往往是讓別人的肯定與否?假如欠缺了金錢的運作,就必須思考向親友或其他關係來週轉。能否在平常中有真正的『信用』,就可得到別人幫汝度過難關,是關係到汝平常為人處事的信用與否!而取決親友等願意幫助汝否?

 

 

金錢要信用可靠

 

 

人經常無法具足金錢,就觀看每個人前世因緣及今世福報是如何?金錢與信用是相互具足?若是信用具足,對金錢上較不會有欠缺,假如欠缺了信用,在金錢運作必會大打折扣;有情眾生無法了解該如何來具足金錢?可言:『信用可靠』正是一種相互的成全,而不要變成輕諾寡信之人。

 

 

人與人往往只是一個『信守承諾』而已!人世間能否讓事情更圓滿,必須能遵守自己答應允諾之事情,不可作一個無信用的人,那會被人家恥笑與輕視汝這個人,把汝當作『拒絕往來戶』,那汝信用就破產了!

 

 

允諾事情必要守信用

 

 

有情眾生不可隨便允諾任何事情,必須要有這種認知,不可做一個無信用之人,所以『信實可用』這四個字,將是分為信用或是輕諾之差別,允諾別人後,必須要確實來施行,而不要輕諾寡信,那對自己是相當不好的。

 

 

又 上蒼對汝信用兩字的考核,就已經不及格了;這是關係到未來能否真正上昇超越,也關係到自己是否信實可用或是輕諾寡信?無信用者,是會給別人來唾棄!那汝在這人世間,又有何值得別人尊敬否?

 

 

必要作信守承諾之人,那汝在人世間所交的朋友也就會比較多,以後若遇到困難挫折,就可以得到別人的幫助,而能順利度過難關;這是人與人之間相互信賴的成全,也就是自己的信用,是值得別人所肯定,眾人也樂意同汝來交往,做個受歡迎的人。

 

 

信實可用為根基  應允事項莫忘記

 

承諾答應來施行  別人肯定汝自己

 

輕諾寡信瞧不起  他人亦會不同意

 

對汝不信並難依  困難障礙難改移

 

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信實可用人之根本

 

 

『信』為言行的重要基石,可以言:一個有信用者,是可以給眾人來肯定,又可以創造相互成就的因緣,這是人際關係的主要依據;對一個有信用者,只要一句話的承諾就可以決定,這也是人與人之間,一個信實可用的根本。

 

 

在待人接物上,若能以一句話的允諾而相互依賴,正是人言信用的基礎。所以在人道世界中,對一個有信用者,可以來相互依靠,而有真正『信實可用』-是叫做信用。

 

 

信用基礎人言作為

 

 

部分的有情眾生,對信用問題是可有可無,應允事後也不會打算信守承諾,更不當作一回事,往往視為開玩笑似的,而是輕諾寡信者。這種人造成同其所接觸時,就會對這個人打問號?是否每次應允承諾事情後,都不能按照所承諾的事情來實行。

 

 

這種輕諾寡信者,若是汝同其人接觸,汝心中會作何感想否?真是未定之天!相信每一次都要提心吊膽來面對,這種不守信用輕諾寡信之人,也就會被人貼上不可深交的標籤,自然也會被人拒絕來往。

 

 

人不可輕言承諾別人,但必要對所答應之事來圓滿完成,一旦無法按照允諾來行事,就會變成不守信用之人。在人道世界這種人比比皆是,也不知道答應別人後,就必須全力以赴,不然一開始就不要答應別人,避免失信於人,又自己也成為背信之人。

 

 

若汝等是同這種人有生意往來,那汝終日就會提心吊膽,不知道那一天會被這種人來拖累或出賣,斷送了自己的信用而身敗名裂。人與人之間,要對自己所承諾的事情,不可輕諾寡信,讓自己的信用破產,也讓自己的一生陷入困境。變成別人的拒絕往來戶,何苦這樣!要知道人世間:德之一『信用』是相當重要的!

 

 

可靠信用人生珍貴

 

 

有情眾生在人道世界中,處理事情的時候,一句話所承諾,可以『輕如鴻毛或重於泰山』之分別,而承諾後又不履行,就是一個輕諾寡信之人。這種人若是答應汝後,汝若是真正相信他,那汝就錯誤了,因為這種人不值得深交,會讓汝的人生一敗塗地。

 

 

相信只要一次有這種事發生,就會讓汝的信用破產,身敗名裂,這不是汝所造成,但卻是別人的輕諾寡信,汝又不提防所導致,那汝也是不夠聰明。為何會在一開始,就相信這種輕諾寡信之人?必須要有另一套的方法來防止,避免讓自己遭受了別人輕諾寡信的連累,汝又做何感想,汝想殺他否?沒那麼嚴重吧!

 

 

但這種情况會讓汝身敗名裂,一生的清白信用都破產了。如果同這種人深交,汝會作何防止否?先想想自己與別人的信用交往來相互比擬,汝又能奈何!又這種無信用之人,事前會答應的十分爽快,到後來卻是讓汝嘗盡種種的苦楚,那汝又能奈他如何!

 

 

就算汝想要告他,對方也只是輕諾寡信-背信之罪而已,這又不是什麼大罪惡。但是,汝卻賠上了人生最寶貴的信用破產,別人可以逍遙法外,汝又能奈何否!對這種輕諾寡信之人,必要能夠事前防非止惡,才能未雨綢繆,更是正道。

 

 

信用可靠受人肯定

 

 

一個輕諾寡信之人,會害慘對方一生信用的敗壞,可以言:『信者恆之受用』,也可以作上昇超越的基本效益。有情眾生是否經常發大願?這宏願就是一個目標,若能按循目標來堅志實行,貫徹始終,絕不輕諾寡信或信口開河;這種人在別人眼中看來有些傻呼呼的,但卻是 上蒼的真正棟樑才。

 

 

因為在修道的過程也是如此,能夠有真正的信實可用,這種人由 上蒼評判時,就會有較好的成績,對修道與行功了願者,正是如此的評判。一個信實可靠的人,往往會是較受人歡迎的,這種人只要答應汝後,就一定會做到,只為一句話之承諾,就是奉行到底。又這種人在人世間,會比較容易遭受別人的欺騙,但卻是 上蒼所倚重的信用之人。

 

 

然而對修持的人也是如此,進入自己所挑選的宗教來修持,堅志一生一世,奉行不二心;汝等是否要做一個信實可靠之修子?在修持的過程中,就會有很多的方法來導引汝。這是修持與行功了願的大宏願,更要持恆不二心,是修持堅志持恆力道的實現。

 

 

信實可用人之根本

 

 

崇心體系在過去的時空因緣,對 上蒼職責使命的行使,在義務責任一直來堅志持恆,這不只是對崇心的成長而已,正是 上蒼所倚重的大道宗脈,在每一件事情都經由諸多的考磨,能堅志完成到底,把不可能的事情變可能而達成任務。

 

 

這就是 上蒼對於崇心的『信實可用』中,加入諸多不可預料的考磨及檢驗,讓崇心能將不可能的事情變成可能;又今年己丑年更要開始變革,重新改造往昔的錯誤、欠缺與不足,重新創造把所有的聖務來推廣,讓汝等的成長與淬煉,能有真正的提昇。

 

 

汝等是否能再將不可能變成可能?要應用 上蒼所肯定的『信實可用』,一切是由零開始,在無中生有的成長中,來達到自己的要求與仙佛老師的期盼,作真正的大改變,才是汝等的信實可用,而施行一切的道務、聖職、使命;又 上蒼已經給汝等有弘化的豐富資糧源,相信汝等可以弘揚一大片嶄新的大道聖務,成就自己,也能成就眾生,是可期待的。

 

 

信實可用的基本

 

 

汝等能堅志改變過去所有的不足、欠缺及錯誤,今年也應該有大變革。在第七期聖務的弘化,將過去不足的錯誤來重新修整,把所有欠缺的道務作彌補,重新調整並落實弘化推廣,崇心所承當 上蒼使命引渡四億佛子的回歸,讓汝等的付出犧牲,在未來中有真正依憑。

 

 

何人是付出?何人是犧牲?何人有奉獻?何人有成長?何人有收穫?絕不是一個掛名者所能竊取,對汝等未來成就的原動力,將是對汝等信實可用的『崇心招牌』。崇心所有仙佛老師亦期盼,此期對 上蒼所頒賜崇心的『信實可用』,提供崇心未來能有真正提昇超越,大家願意否?必須自己全力付出後,才能得到成果的。

 

信實可用做根基  信用可靠是自己

 

外人笑汝愚大呆  上蒼肯定超越期

 

人生一世重允諾  不可輕言寡信廓

 

那會越來越痛苦  別人不同汝合作

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※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」,虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運,祖先親人過亡不安寧,姑娘仔及無子嗣者,孝道報恩,祖靈提昇相關問題之解答。

 

※ 每周六 15:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」的「禪機破迷障」,專事引渡四億佛子回歸超越,相關問題皆可叩問,以及有靈異體質者如何化解,古朝代靈,行走靈山者又要如何行之,避免人類把你歸納,阿達一族之窘境,歡迎回來請示虛空界仙佛恩師。另外,若想知道自己是經何種體系墜落人間,以及自己下凡時承領何種先天使命,於此時間向虛空天或無極天的仙佛叩問自己的先天來歷。

 

※ 每週一的 16:00 於 高雄分堂「福惠淨禪院」以上的問題,皆可叩問之,服務南部鄉親避免長途劳累奔波,每個月第五個星期一是休息日。

 

※「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」

 

桃園縣八德市茄苳路725 巷79 號;電話:(03) 378 8755

  

※「大道真佛心宗教會_高雄分堂 : 福惠淨禪院」

 

高雄市三民區澄明街81號;電話:(07) 390-5068-9

 

以上免費問事。

 

『大道真佛心宗教會』- 開放線上叩問 免費問事。

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請參照活動行事曆。

 

  

 

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◎皈依宗生有何好處:

 

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8_ 無極大道院-亡靈入學程序.gif 5. 無極大道院-亡靈祖親干擾  9. 無極大道院-入學凈靈必要
 

無極藍衣金聖觀世音菩薩恩師開示

 

  「大道真佛心宗教會佛心密咒」可以經常唸之,這種就可以減少很大的干擾,甚且可以化轉很多無謂的災殃,可以在唸完後,朝天空手抱宛如耶教禱告一樣,求「大道真佛心宗教會」仙佛幫忙撥轉;這是全世界都很有功效的!

 

「大道真佛心宗教會 佛心密咒」 

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咒語本文:
「佛心 佛心 真佛心 真佛在心中 訶唆」 

整句意涵:
自體散發一種天地能量,受仙佛照顧以淨化除煞,來演化一切萬靈陰陽兩利之吉祥如意的撥轉也! 

分句意涵:
第一「佛心」為本性之護佑
第二「佛心」為上蒼眾仙佛之護佑,宇宙、虛空、無極、昊天等
第三「真佛心」為天地淨化除煞
第四「真佛在心中」為演化一切萬靈的成全
第五「訶唆」為吉祥如意之撥轉

 

PS.跟據很多練過氣功、懂靈氣運行之理者的分享,一持此咒周邊磁場便開始高頻提昇,此乃諸天護法高真加持所致。很靈驗! 希望也能給您好運。

 

「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」

 

       每個月第四周的週日 8:00~17:00,

 

    「慈悲三昧水懺法會」拜懺點燈 燈種 :

 

 修持者可以點各種燈,由仙佛按照所求心願,化解生活與修持過程中遭遇的困難,以幫助修持者快速提昇、進步。這些燈的效用各不相同,包括了佛心燈、孝道佛心燈、用來提昇生命力的元辰燈、應付急難與生命垂危關頭的佛心元辰燈、以及光明燈、消災燈、消業燈、智慧燈、文昌燈、財運燈、興旺燈、婚姻燈、夫妻姻緣圓滿和樂燈、求子燈、轉運燈、財德燈、藥師如來燈、祖先冥福燈等。這些燈可以隨時於平日燃點,也可在每個月一次的拜懺法會期間燃點。由於拜懺法會中,有集體頌經及仙佛現場的加持力量,如能利用此一機會點燈,效果會比平日更佳。

 

   「大道真佛心宗教會」 每月一次的拜懺法會,定於第四個星期日舉行,由「大道真佛心宗」 的師姐們所組成的誦經團,帶領參與的學生、宗生與信眾,恭唸多種經卷,進行一整天的儀式。這是一個消除業障的好機會,修持者應多加利用,幫助自己排除修行的障礙,增加福報與智慧。

 

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